Secara kharfiah Harapan berasal dari kata harap yaitu
keinginan supaya sesuatu terjadi atau sesuatu terjadi atau suatu yang belum
terwujud. Harapan dapat diartikan sebagai menginginkan sesuatu yang dipercayai
dan dianggap benar dan jujur oleh setiap manusia dan harapan agar dapat
dicapai, memerlukan kepercayaan kepada diri sendiri,kepercayaan kepada orang
lain dan kepercayaan kepada ALLAH SWT.
Tentu setiap manusia memiliki harapan di dalam
menjalani kehidupan, karena saya seorang mahasiswa, maka saya akan mengambil
contoh ; saya berharap mendapat nilai yang bagus di dalam semua mata kuliah
yang saya ambil, itu harapan saya dalam jangka waktu pendek. Tapi jika dirunut
lebih dalam, pastinya saya berharap menjadi orang yang berguna bagi bangsa dan
Negara, kelak (harapan jangka panjang).
Manusia juga dalam menjalankan hidupnya
pastilah memiliki harapan untuk meraih apa yang ingin ia capai selama ini
terkait tujuan yang ia ingin kehendaki dalam hidupnya. Tentunya setiap individu
memilki harapannya masing-masing dikarenakan tujuan hidup tiap manusia
berbeda-beda satu sama lainnya sehingga muncullah beragam harapan yang
mendasari aktivitasnya. Dalam hidup setiap orang tentunya berharap hal yang
baik akan menyambutnya. Harapan baik akan maksimal bilamana diimbangi dengan
kerja keras, semangat dan doa. Karena Tuhan pastinya akan mengabulkan harapan
tiap hambanya yang selalu bekerja keras dan berdoa dan bilamana harapan baik
tsb tidak terwujud pastinya ada rencana Tuhan dibalik ini semua guna kebaikan
umat
Sebab sering kita saksikan banyak orang tua terlalu mengharapkan kepada anak- anaknya bagar menjadi dokter, insinyur, pendek kata mendapatkan jabatan atau pangkat yang tinggi. Menurut dugaaan bahwa semua pangkat, jabatan yang tinggi mampu memberikan kebahagiaan. Padahal belum tentu demikian. Justru orang yang berpangkat, kaya, kelihatan terpandang hatinya gundah, pikirannya kusut dan bingung.SebAliknya orang yang hidupnya serba sederhana kalau tidak mau dikatakan kekurangan hatinya selalu bahagia, tenang, damai. Mengapa demikian?
Bila kita ingat dengan kehidupan itu tidak hanya di dunia saja, namun juga di akhirat, bahkan kehidupan disana lebih abadi. Maka sudah selayaknya “harapan” untuk hidup bahagia di kedua tempat itu sudah kita niati.
Menurut kodratnya manusia itu adalah mahluk sosial. Setiap lahir ke dunia langusung disambut dalam suatu pergaulan hidup, yakni di tengah suatu keluarga atau anggota masyarakat lainnya. Tidak ada satu manusiapun yang luput dari pergaulan hidup. Ditengah – tengah manusia lain itulah, seseorang dapat hidup dan berkembang baik fisik/jasmani maupun mental/ spiritualnya. Ada dua hal yang mendorong orang hidup bergaul dengan manusia lain, yakni dorongan kodrat dan dorongan kebutuhan hidup.
Kodrat ialah sifat, keadaan, atau pembawaan alamiah yang sudah terjelma dalam manusia sejak manusia itu diciptakan oleh Tuhan. Misalnya menangis, bergembira, berpikir, berjalan, bcrkata, mempunyai keturunan dan sebagainya. Setiap manusia mempunyai kemampuan untuk itu semua.
Dorongan kodrat menyebabkan manusia mempunyai keinginan atau harapan, misalnya menangis, tertawa, bergembira, dan sebagainya. Seperti halnya orang yang menonton Pertunjukan lawak, mereka ingin tertawa, pelawak juga mengharapkan agar penonton tertawa terbahak-bahak. Apabila penonton tidak tertawa, harapan kedua belah pihak gagal, justru sedihlah mereka.
Dorongan kebutuhan hidup
Sudah kodrat pula bahwa manusia mempunyai bermacam-macam kebutuhan hidup. Kebutuhan hidup itu pada garis besarnya dapat dibedakan atas : kebutuhan jasmani dan kebutuhan rohani
Untuk memenuhi semua kebutuhan itu manusia bekerja sama dengan manusia lain. Hal ini disebabkan, kemampuan manusia sangat terbatas, baik kemampuan fisik/jasmaniah maupun kemampuan berpikirnya.
Keamanan
Setiap orang membutuhkan keamanan. Sejak seorang anak lahir ia telah membutuhkan keamanan. Begitu lahir, dengan suara tangis, itu pertanda minta perlindungan. Setelah agak besar, setiap anak menangis dia akan diam setelah dipeluk oleh ibunya. Setelah bertambah besar ia ingin dilindungi. Rasa aman tidak harus diwujudkan dengan perlindungan yang nampak, secara moral pun orang lain dapat memberi rasa aman.